有人质疑，蒋大鸿是否误解了杨公《天玉经》中的那句“天机若然安在内，家活当富贵；天机若然安在外，家活渐退拜。”，将其曲解为天机不可泄露，因而在他的著作中多所保留，让后学者如坠五里雾中，甚至批评他心胸狭窄，如同鼠肚鸡肠。
另一派则直接指出，蒋大鸿其实根本不懂，所以无法将诀窍公之于众。平心而论，这两点难道不是大多数风水师的通病吗？
蒋大鸿的著作确实处处留有余地。以他天元五歌中的一段话为例：“矗矗高高名峤星，楼台殿阁一同评，或在身旁或遥应，能回八风到家庭，峤压旺方能受荫，峤压凶方鬼气侵。”这段话若能轻易看懂，那你可真就堪比神仙了。难怪蒋大鸿会遭受批评。
但我们看看《玄空本义》的作者谈养吾如何批注这段话：「上节以城市邻近房屋之有空缺处言，本节以邻近之有高屋言，一缺一满，一低一高，用法不同，缺处通气，作水法看，高处回风，作山法论，一属阳，一必阴，气风虽略同，其动静则有分矣，曰旺凶方者，亦由玄空中分出来，非形家语，形合气，体合用也。缺处以衰死之星为旺，为祥为吉，高处以当令之星为旺，为祥为吉，反之则为煞为凶矣，形势之空实动静，须视理气之轮值生旺衰死方为断，收气之多寡，从形迹上绸缪，受气之得失，从理气中探讨，此为相宅之大本营，城市乡村，微有不同，曰不同者，形气之聚散不同，理气之作法则一也。若在山乡，尤当以气宽为宜，若四山逼迫，尤为大忌，本篇有曰不如泽居荣者，即指气宽与气逼之发耳。」
读者觉得谈养吾的注解是否揭示了诀窍，还是让人越听越胡涂？
其实，峤星真正的秘诀在于：
🌟峤星形成的条件是什么？多高多大才能被称为峤星？如何判断远峤和近峤？
（当然不是蒋大鸿在《阳宅指南》中所说的“四、五十步为近，百步以上为远”。）
如果这两点都不清楚，那怎么判断都市中的大楼是否为峤星？是远峤还是近峤？连峤星都不会判断，又怎么断都市中的阳宅呢？
注：远峤与近峤的判别方法，在我陈巃羽的「2024年阳宅执业保证班」中就已透露，2024年版更将其修正得更加精确。